1.3 Von der Menschwerdung Jesu Christi , dem Nutzen und dem Ziel dieser Menschwerdung

Frage: Welche Schriftstellen prophezeien am deutlichsten das Erscheinen Christi?

Antwort: Der Herr, dein Gott, wird dir einen Propheten aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern, erwecken , der mir gleich ist; auf ihn sollt ihr hören . [Deut. 18,15]

Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Siehe, eine Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und wird ihm den Namen Immanuel geben [Jes. 7,14].

Frage: War Jesus Christus nicht schon vor seinem Erscheinen im Fleische im Dasein? Welche eindeutigen Schriftstellen beweisen dies im Gegensatz zu jenen, die fälschlicherweise das Gegenteil behaupten?

Antwort: Aber du, Bethlehem Ephrata, die du klein bist unter den Tausenden Judas, aus dir soll mir der hervorkommen, der Herrscher in Israel sein soll, dessen Ursprung von alters her, von Ewigkeit her ist [Micha 5,2].

Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dasselbe war im Anfang bei Gott. Alles ist durch dasselbe geworden, und ohne dasselbe ist nichts geworden, was geworden ist. [Johannes 1,1-3]

Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ich [Johannes 8,58].

Und nun, o Vater, verherrliche du mich bei dir selbst mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war [Johannes 17,5].

Und um allen Menschen zu zeigen, was die Gemeinschaft des Geheimnisses ist, das von Anbeginn der Welt in Gott verborgen war, der alles durch Jesus Christus geschaffen hat [Eph. 3,9].

Denn durch ihn wurde alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Gewalten; alles ist durch ihn und für ihn geschaffen [Kol. 1,16].

Gott hat in diesen letzten Tagen zu uns durch seinen Sohn gesprochen, den er zum Erben aller Dinge eingesetzt hat, durch den er auch die Welten erschaffen hat [Hebr. 1:2].

Frage: Es ist ganz klar, dass sogar die Welt von Christus erschaffen wurde; aber welche Schriftstellen beweisen die Göttlichkeit Christi gegenüber denen, die sie fälschlicherweise leugnen?

Antwort: Und das Wort war Gott [Johannes 1,1].

Ihm gehören die Väter, und von ihnen kam Christus dem Fleische nach, der über alles Gott ist, gepriesen in Ewigkeit. Amen . [Röm 9,5]

Er, der in göttlicher Gestalt war, meinte, es sei kein Raub, Gott gleich zu sein [Phil. 2,6].

Und wir wissen, dass der Sohn Gottes gekommen ist und uns Verständnis gegeben hat, damit wir den Wahrhaften erkennen. Und wir sind in dem Wahrhaften, in seinem Sohn Jesus Christus. Er ist der wahre Gott und das ewige Leben . [1 Johannes 5,20]

Frage: Welche glorreichen Namen gibt die Heilige Schrift Jesus Christus, dem ewigen Sohn Gottes?

Antwort: Und sein Name wird genannt werden: Wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Ewiger Vater, Friedefürst [Jes. 9,6].

Er ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene aller Geschöpfe [Kol. 1,15].

Er ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das Ebenbild seiner Person (oder genauer, nach dem Griechischen, seines Wesens) [Hebr. 1,3].

Und er war bekleidet mit einem Gewand, das in Blut getaucht war, und sein Name wird das Wort Gottes genannt [Offb. 19,13].

Frage: Auf welche Weise erfolgte die Geburt Christi?

Antwort: Die Geburt Jesu Christi geschah nun folgendermaßen: Als seine Mutter Maria mit Josef verlobt war (bevor sie zusammenkamen), wurde sie schwanger vom Heiligen Geist [Mt 1,18].

Und der Engel sprach zu ihr: Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, und du sollst ihm den Namen Jesus geben. Er wird groß sein und Sohn des Höchsten genannt werden , und Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben. Da sprach Maria zu dem Engel: Wie soll das geschehen, da ich keinen Mann kenne? Der Engel antwortete ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten. Darum wird auch das Heilige, das von dir geboren sein wird, Sohn Gottes genannt werden . [Lukas 1,30-32.34-35]

Frage: War Jesus Christus, der von der Jungfrau Maria geboren wurde und angeblich der Sohn Josefs war, ein wahrer und realer Mensch?

Antwort: Weil die Kinder Fleisch und Blut haben, hat auch er selbst daran Anteil genommen, damit er durch den Tod den entmachten könnte, der die Macht über den Tod hatte, nämlich den Teufel [Hebr. 2,14].

Denn er nahm nicht die Natur der Engel an, sondern die Nachkommenschaft Abrahams; darum musste er in allem seinen Brüdern gleich werden, damit er ein barmherziger und treuer Hohepriester sei usw. [Hebr. 2,16-17].

Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht mitfühlen könnte mit unseren Schwächen, sondern einen, der in allem versucht worden ist wie wir, doch ohne Sünde [Hebr. 4,15].

Und die Gnadengabe, die durch einen einzigen Menschen, Jesus Christus, gekommen ist, ist vielen reichlich zuteilgeworden. [Röm 5,15]

Nun aber ist Christus von den Toten auferstanden als Erstling der Entschlafenen; denn da durch einen Menschen der Tod gekommen ist, so kommt auch durch einen Menschen die Auferstehung der Toten [1 Kor 15,20-21].

Frage: In welcher Weise bezeugt die Heilige Schrift die Verbindung und Einheit des ewigen Sohnes Gottes in und mit dem Menschen Jesus Christus?

Antwort: Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns , und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit [Johannes 1,14].

Denn der, den Gott gesandt hat, redet die Worte Gottes; denn Gott gibt ihm den Geist nicht nach Maß [Johannes 3,34].

Wie Gott Jesus von Nazareth mit dem Heiligen Geist und mit Kraft gesalbt hat, der umherging und Gutes tat und alle heilte, die vom Teufel unterdrückt wurden; denn Gott war mit ihm [Apostelgeschichte 10,38].

Denn es gefiel dem Vater, dass in ihm die ganze Fülle wohnen sollte [Kol. 1,19].

Denn in ihm wohnt die ganze Fülle der Gottheit leibhaftig [Kol. 2,9].

In ihm sind alle Schätze der Weisheit und Erkenntnis verborgen [Kol. 2,3].

Frage: Zu welchem ​​Zweck erschien Christus auf der Welt?

Antwort: Denn was dem Gesetz unmöglich war, weil es durch das Fleisch geschwächt war, das tat Gott, indem er seinen Sohn in der Gestalt des sündigen Fleisches sandte und um der Sünde willen die Sünde im Fleisch verurteilte [Röm 8,3].

Dazu wurde der Sohn Gottes offenbart, dass er die Werke des Teufels zerstöre. Und ihr wisst, dass er offenbart wurde, um unsere Sünden wegzunehmen [1 Joh 3,8.5].

Frage: Wurde Jesus Christus wirklich gekreuzigt und ist wieder auferstanden?

Antwort: Denn ich habe euch zuallererst das überliefert, was ich auch empfangen habe: dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, wie es in der Schrift steht; dass er begraben wurde und dass er am dritten Tage auferstanden ist, wie es in der Schrift steht [1 Kor 15,3-4].

Frage: Welchen Zweck schreiben die heiligen Schriften dem Kommen, dem Tod und dem Leiden Christi zu?

Antwort: Denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das du vor dem Angesicht aller Völker bereitet hast, ein Licht zur Erleuchtung der Heiden und zum Ruhm deines Volkes Israel [Lukas 2,30-32].

Ihn hat Gott zum Sühnopfer eingesetzt durch den Glauben an sein Blut, um seine Gerechtigkeit zu erweisen, indem er die Sünden vergab, die zuvor geschehen waren, in seiner Geduld [Röm 3,25].

Und wandelt in der Liebe, wie auch Christus uns geliebt und sich selbst für uns hingegeben hat als Gabe und Opfergabe für Gott zu einem lieblichen Wohlgeruch [Eph. 5,2].

Und indem er durch das Blut dieses Kreuzes Frieden schuf, um durch ihn alles mit sich zu versöhnen , sei es das Irdische oder das Himmlische. Auch euch, die ihr einst entfremdet und durch böse Werke Feinde in euren Gedanken wart, hat er nun in seinem Leib durch seinen Tod mit sich versöhnt, um euch heilig, untadelig und makellos vor sein Angesicht zu stellen [Kol 1,20-22].

Nicht mit dem Blut von Böcken und Kälbern, sondern mit seinem eigenen Blut ist er ein für alle Mal in das Heiligtum eingegangen und hat uns so die ewige Erlösung erworben. Wie viel mehr wird das Blut Christi, der sich durch den ewigen Geist makellos Gott geopfert hat, euer Gewissen von toten Werken reinigen, damit ihr dem lebendigen Gott dienen könnt [Hebr. 9,12.14].

Denn auch Christus hat einmal für die Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten , damit er uns zu Gott führe; er wurde dem Fleische nach getötet, aber durch den Geist lebendig gemacht [1 Petr 3,18].

Daran erkennen wir die Liebe Gottes, dass er sein Leben für uns hingegeben hat [1 Johannes 3,16].

Und deshalb ist er der Mittler des Neuen Bundes, damit durch seinen Tod zur Erlösung der Übertretungen, die unter dem Ersten Bund waren, die Berufenen das verheißene ewige Erbe empfingen [Hebr. 9,15].

Frage: Ist Christus dann der Mittler?

Antwort: Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, der Mensch Christus Jesus, der sich selbst als Lösegeld für alle gegeben hat, wovon zur rechten Zeit Zeugnis abgelegt werden soll [1 Tim 2,5].

Frage: War Christus nicht erst dann der Mittler, als er erschien und im Fleische gekreuzigt wurde?

Antwort: Er ist das Lamm , das von Anbeginn der Welt geschlachtet wurde [Offb. 5,12; 13,8].

Frage: Ist es dann notwendig zu glauben, dass die Heiligen der alten Zeit an Christus teilhatten, da er damals bei ihnen war und sie nährte?

Antwort: Darüber hinaus, Brüder und Schwestern, möchte ich euch nicht in Unwissenheit lassen, dass alle unsere Väter unter der Wolke waren und alle durch das Meer zogen; und alle wurden in der Wolke und im Meer auf Mose getauft; und alle aßen dieselbe geistliche Speise und alle tranken denselben geistlichen Trank (denn sie tranken von dem geistlichen Felsen, der ihnen folgte, und dieser Fels war Christus) [1 Kor 10,1-4].

Frage: Aber während die meisten der zuvor erwähnten Schriftstellen belegen, dass der Tod und das Leiden Christi dazu bestimmt waren, die Sünde zu vernichten, zu beseitigen und zu vergeben, hat er dies dann getan, als er äußerlich auf Erden weilte, sodass nichts mehr für ihn selbst in uns zu tun war, noch für uns, in und durch seine Kraft zu tun?

Antwort: Denn dazu seid ihr berufen, weil auch Christus für uns gelitten hat und uns ein Beispiel hinterlassen hat, damit ihr seinen Spuren folgt [1 Petr 2,21].

Als deren Diener ich Paulus eingesetzt bin, freue ich mich nun über meine Leiden für euch und ergänze in meinem Leib, was an Leiden Christi noch fehlt , für seinen Leib, der die Gemeinde ist [Kol. 1,23-24].

Wir tragen stets das Sterben des Herrn Jesus an unserem Leib, damit auch das Leben Jesu an unserem Leib offenbar werde. Denn wir, die wir leben, sind um Jesu willen ständig dem Tod ausgeliefert, damit auch das Leben Jesu an unserem sterblichen Leib offenbar werde [2 Kor 4,10-11].

Und dass er für alle gestorben ist, damit die, die leben, nicht mehr für sich selbst leben, sondern für den, der für sie gestorben und auch wieder auferstanden ist [2 Kor 5,15].

Damit ich ihn erkenne und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden, indem ich seinem Tod gleichgestaltet werde [Phil. 3,10].